从对刀郎《罗刹海市》的赞赏到对刀郎们的厌恶(下)

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2023-09-02

上文【《从对刀郎<罗刹海市>的赞赏到对刀郎们的厌恶(上)》】我肯定了刀郎《罗刹海市》的作曲、编曲和制作,但对于歌词,经分析,我认为《罗刹海市》其实是一首文不对题的屎尿歌,是泄私愤的、脏话连篇的、晦涩多歧义的、多卖弄学识"扮高雅"的作品,是看似反颠三倒四而它本身就是颠三倒四的一首词作。

为什么说歌曲《罗刹海市》文不对题呢?

毫无疑问,《罗刹海市》取材于蒲松龄《聊斋志异》里的同名故事,原故事里,罗刹国是一个美丑颠倒的地方,而罗刹海市则并非在罗刹国的国内,而是在罗刹国国外的海上,是一个审美正常充满仙气的地方。

美丰姿的马骥在罗刹国遭受歧视、打压,但在罗刹海市却因他不凡的仪表被东洋三世子结识,得以被引荐给龙君,又受到龙君的赏识,龙君还将龙女许配给他,他因此成为驸马。美丑颠倒的地方是罗刹国,而非罗刹海市。歌曲《罗刹海市》反映的负面的现象,和罗刹海市的美好刚好是相反的,可见刀郎可能根本没有通读过蒲松龄的《罗刹海市》,或没有正确理解它,因此写下了这首文不对题的歌曲,即刀郎《罗刹海市》通篇唱到的都是罗刹国苟苟营,和罗刹海市毫无关系!

那为什么说《罗刹海市》是屎尿歌?

因为刀郎把屎尿写进了歌里了。或许你疑惑:屎尿在哪里?其实就在这一句:“过七冲越焦海三寸的黄泥地”。这一句也是在卖弄他的学识。七冲是人体里的七冲门,消化道的七个冲要部位,即飞门(口唇)、户门(牙齿)、吸门(会厌,分隔食管气管)、贲门(贲门,分隔食管胃)、幽门(幽门,分隔胃肠)、阑门(阑尾,分隔小肠大肠)、魄门(肛门),所以,“过七冲”产生的就是粪便——三寸黄泥,三寸黄泥就是屎!那尿在哪里?焦海分解的就是尿!贾浅浅的屎尿诗曾轰动一时,但大家对贾浅浅多为嘲笑;刀郎把屎尿包装了一下,端出来,让他的粉丝们膜拜不已,直接觉得真香!

然后为什么说《罗刹海市》是一首泄私愤的、满篇脏话的歌?

这大家都清楚,刀郎早年因《2002年的第一场雪》《情人》《冲动的惩罚》等歌曲大红过,那时那英等几个歌手、音乐人评价刀郎的歌曲以为比较俗,仅此而已,没想到刀郎竟然怀恨在心,过了二十来年,突然推出这首《罗刹海市》,歌曲不是一般的反击那些曾经轻度批评过他的歌曲的人,而是对他们破口大骂,骂他们驴,骂他们鸡,骂他们是公公,骂他们是脏东西,骂他们戴绿帽(“绿绣鸡冠”),骂他们猪狗(“岂有画堂登猪狗,哪来鞋拔作如意”)……不容忍别人轻度的、有限批评的人,肚量应是多么小啊!毕竟没有一个人曾经骂过刀郎啊!这样看来刀郎活脱脱小人一个啊!

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为什么说《罗刹海市》还是一首颠三倒四的歌曲?
《罗刹海市》开篇唱道“罗刹国向东两万六千里”。蒲松龄原著罗刹国在华夏(当时的大清国)的西面两万六千里,而罗刹国向东两万六千里,那不就是大清国(华夏)了吗?但他第一段唱道的罗刹国向东两万六千里,却应该是苟苟营:

“罗刹国向东两万六千里
过七冲越焦海三寸的黄泥地
只为那有一条一丘河
河水流过苟苟营”

然而第二段他又唱道:

“打西边来了一个小伙儿他叫马骥美丰姿,少倜傥,华夏的子弟
只为他人海泛舟搏风打浪
龙游险滩流落恶地
他见这罗刹国里常颠倒
马户爱听那又鸟的曲。”

这里“华夏”又在罗刹国西面了,而苟苟营又在常颠倒的罗刹国内了(而不是向东两万六千里了),颠三倒四吧?

方位上颠三倒四,也就算了,观念上其实同样颠三倒四,一方面他斥责“勾栏从来扮高雅,自古公公好威名”,另一方面他又罗列诸如七冲、焦海、红描翅、绿绣鸡冠、金镶蹄、维特根斯坦等人们不常见的晦涩难懂的词汇,卖弄学识扮高雅;一方面他脏话连篇,一方面他又弄些哲理,还搞出个什么人类根本的问题,故作高深莫测,颠来倒去也糊弄了一大批人。


总之,刀郎们的可恶就是,明明自己是不容批评,锱铢必较的小人,却又象真理掌握者、正义捍卫者一样,对他人进行肆无忌惮的谩骂、人身攻击;看似看不惯现实颠三倒四现象,又大肆自我吹捧、弄虚作假、极尽炒作。

刀郎《罗刹海市》的走红其实也是一个颠三倒四的典型现象。


(文/责编 一舟)


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